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《文心雕龙》的人文精神与当代意义
【作者简介】
袁济喜，1956年生，上海人，现为中国人民大学国学院副院长,教授、博士生导师，中国《文心雕龙》学会（一级学会）副会长。
虽然时光...。无格律之可拘，建安、黄初，体裁渐备，故论文之说出焉，《典论》其首也。其勒为一书，传于今者，则断自刘勰、钟嵘。勰究文体之源流而评其工拙；嵘第作者之甲乙，而溯厥师承，为例各殊。”作者认为《文心雕龙》主要...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
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英］贝尔：《十三世达赖喇嘛传》，冯其友等译，西藏社会科学院1985年编辑出版，第368页。
［作者简介］达瓦，现为西藏大学藏学系2001级藏族历史专业硕士研究生。
... 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用
来源： 西藏研究 作者： 达瓦
［内容摘要］十三世达赖喇嘛在他执政后期前所未有地扶植一批“坚塞”，并通过他们推行了一系列...
达瓦
|佛学论文|因明|五明|
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的生死智慧，也要去学生中国道家“生死齐一”的生死智慧，还要去学习佛家“了生死”的生死智慧、中国民间百姓“阴间与阳间”的生死智慧，世界各民族其他的生死智慧，等等。
文/郑晓江
作者简介：...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
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涅槃会 入灭日期 《涅槃经》
作者简介：圣凯，1972年生，南京大学哲学系2002级中国哲学博士生。
前 言
释尊作为人天导师，他的般涅槃引起了佛弟子内心的无比怀念。印顺导师认为，从...鹿野苑转四谛法轮；最后说法，度须跋陀罗。所应作者已讫，于俱尸那末罗王林娑罗双树间，二月十五日平旦时入无余涅槃。”［7］这三种经律的记载，都表示了佛陀于二月十五日，在拘尸那城娑罗双树间入灭。...
圣凯法师
五明研究
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蕴 有分识 四阿赖耶 阿赖耶识
作者简介：闽南佛学院女众部讲师。
唯识学派，又称瑜伽行派，作为印度大乘佛教空（中观学派）、有（唯识学派）二宗之一，它创立于公元4世纪前半叶，此时距佛陀...对赖耶存在的论证上，可以看出本论作者对于阿赖耶识是否存在这个问题的解决，是从两个方面来给予解答的。这两个方面是：第一从圣教量予以证明，因为佛子们对于佛陀所说，都是必须信受的，如果阿赖耶识是圣言量，为...
上恒法师
|五明研究|
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【作 者】戴长江/刘金柱
【作者简介】戴长江，河北大学宋史研究中心，河北 保定 071002；刘金柱，河北大学艺术学院，河北 保定
071002
戴长江，河北大学宋史研究中心...五百僧中得一士”，当为有五百择一之时。此言居讷之出类拔萃；“遗贤”者，不外对丛林中有如此素质人才，而社会从此失却感到惋惜，言外仍是对居讷的气质和学识表示敬佩。此乃古人赠答诗常用的客套写法，未必出自作者...
戴长江
|五明研究|
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无限潜能、智慧与德能。其中生命的科学及生死学即在其中。
作者简介：熊琬 政治大学中文系退休教授 曾任：玄奘大学教授兼文学院院长暨宗教系所主任 现任：华梵大学教授兼佛教研修学院院长
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熊琬
|五明研究|
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哲学性的超越方式。
[关键词] 中国哲学 宗教 儒教 道教 佛教 超越
[作者简介] 黄玉顺，男，1957年生，成都市人。中国社科院哲学博士。现任四川大学哲学系教授、中国哲学史...
黄玉顺
|五明研究|
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道德系统中的德性
作者：杨国荣 主题类号：B8/伦理学 【 文献号 】1-231
【原文出处】中国社会科学
【原刊地名】京
【原刊期号】200003
【原刊页号】85～97
【分 类 号】B8
【分 类 名】伦理学
【复印期号】200012
【 标 题 】道德系统中的德性
【 作 者 】杨国荣
【作者简介】杨国荣，...
杨国荣
|五明研究|
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他民族的政治、宗教、思想文化等方面所产生的巨大影响和历史意义。
[责任编辑仓决卓玛]
[作者简介]康·格桑益希，现为四川大学艺术学院教授、硕士生导师、四川大学哲学博士后流动站合作导师，主要...
格桑益希
|五明研究|
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